أبي علي الحسن بن علي الاهوازي المقري
32
الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة أمصار الخمسة
ذكره ابن الجزري ونقل منه وأشار إلى وجود قراءة أبي بكر محمد بن مسلم بن شهاب الزّهريّ فيه « 1 » ، كما نقل منه وفاة شيخ الأهوازي أبي الحسين أحمد بن عبد اللّه بن الحسين الجبيّ ، فقال : « توفي فيما ذكره الأهوازي في كتابه « الإقناع » سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة بالأهواز » « 2 » . وذكره حاجي خليفة « 3 » ، والبغداديّ « 4 » . وقد رواه عن مؤلّفه تلميذه غلام الهرّاس بقراءته عليه ، فرواه عنه أبو العز القلانسيّ ، ورواه عن القلانسيّ أبو محمد سبط الخيّاط ، وقرأه على سبط الخيّاط العلامة أبو اليمن الكنديّ ، كما ذكرنا عند الكلام على « الاتّضاح » « 5 » . وقرأه الإمام أبو إسحاق يوسف بن جامع القفصيّ البغداديّ المتوفى سنة 682 ه - على شيخه أبي عبد اللّه محمد بن أبي القاسم بن أبي الفضل بن سالم المعروف بالرّواشني البغدادي « 6 » ، وقرأه على القفصيّ تلميذه أبو الحسن علي ابن أحمد الجزري ببغداد سنة 674 ه - « 7 » . 3 - الإيجاز : وهو في القراءات . ذكره الذّهبيّ « 8 » ، والصّفديّ « 9 » ، وابن الجزري « 10 » . 4 - الإيضاح : في القراءات . ذكره المؤلّف في كتابه « الوجيز » وأحال عليه « 11 » . وذكره ابن الجزري في « النشر » « 12 » ، ونقل منه في « غاية النهاية » « 13 » . كما ذكره حاجي خليفة « 14 » ، والبغدادي « 15 » . وقد رواه كما هو الحال في « الاتّضاح » و « الإقناع » عن مؤلّفه تلميذه غلام الهرّاس ،
--> ( 1 ) غاية النهاية : 2 / الترجمة 3470 . ( 2 ) غاية النهاية : 1 / الترجمة 318 . ( 3 ) كشف الظنون : 1 / 140 . ( 4 ) هدية العارفين : 275 . ( 5 ) غاية النهاية : 1 / الترجمة 1037 . ( 6 ) غاية النهاية : 2 / الترجمة 3378 . ( 7 ) غاية النهاية : 1 / الترجمة 2169 . ( 8 ) تاريخ الإسلام ، الورقة 429 ( أياصوفيا 3009 ) . ( 9 ) الوافي بالوفيات : 12 / 122 . ( 10 ) النشر : 1 / 35 . ( 11 ) الوجيز ، الورقة 19 ب . ( 12 ) النشر : 1 / 35 . ( 13 ) . 1 / الترجمة 1780 . ( 14 ) كشف الظنون : 1 / 211 . ( 15 ) هدية العارفين : 275 .